1.带熠的诗句及意思

二月十九油价调整_二月十九油价调整最新消息

孔子,公元前551年9月28日(农历八月廿七)~公元前479年4月11日(农历二月十一),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,汉族。生于鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜市东南的鲁源村)。逝世后葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家。他还是儒家学派的创始人。世界十大思想家之一,中国十大思想家之一,有“万世师表”之称。

据《史记·孔子世家》记载,孔子的祖先本是殷商后裔。周灭商后,周成王封商纣王的庶兄,商朝忠正的名臣微子启于宋。 建都商丘(今河南商丘一带)。微子启死后,其弟微仲即位,微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后,后代子孙开始以孔为姓,其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱,从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥(叔梁为字,纥为名)是鲁国出名的勇士,叔梁纥先娶施氏,生九女而无一子,其妾生一子孟皮,但有足疾。在当时的情况下,女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜氏生下孔子。由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷,然后怀下孔子,又因孔子刚出生时头顶的中间凹下,像尼丘山;故起名为丘,字仲尼(仲为第二的意思,叔梁纥的长子为孟皮,孟为第一的意思)。孔子三岁的时候,叔梁纥病逝,之后,孔子的家境相当贫寒。由于种种原因,孔子在政治上没有过大的作为,但在治理鲁国的三个月中,足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意,使孔子可将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇,后携弟子周游列国,最终返回鲁国,专心执教。孔子打破了教育垄断,开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人,其中贤人72,其中有很多皆为各国高官栋梁。

孔子对后世影响深远,他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一,并且被后世尊称为至圣(圣人之中的圣人)、万世师表。曾修《诗》、《书》,定《礼》 、《乐》,序《周易》,作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。《论语》是儒家的经典著作,由孔子的弟子及再传弟子编纂而成,是一本记录孔子及其弟子言行的书。

1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言,呼吁全世界“21世纪人类要生存,就必须汲取两千年前孔子的智慧。”由此可见由 孟子简介

孟子(前372年~前289年),山东邹城人,汉族。名轲,字子舆,又字子车、子居。父名激,母邹氏。孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏,后家道衰微,从鲁国迁居邹国。孟子三岁丧父,孟母艰辛地将他抚养成人,孟母管束甚严,其“孟母三迁”、“孟母断织”等故事,成为千古美谈,是后世母教之典范。生于周烈王四年,死于周赧王二十六年。是中国古代伟大的思想家,教育家。战国时期儒家代表人物之一。著有《孟子》一书,属语录体散文集。《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点和政治行动的儒家经典著作。孟子师承孔伋(孔子之孙一般来说是师承自孔伋的学生),继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子并称为“孔孟”。孟子曾仿效孔子,带领门徒游说各国。但不被当时各国所接受,退隐与弟子一起著书。有《孟子》七篇传世:《梁惠王》上下;《公孙丑》上下;《滕文公》上下;《离娄》;《万章》上下;《告子》上下;《尽心》上下。其学说出发点为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张德治。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容。孟子的文章说理畅达,气势充沛并长于论辩。孟子在人性问题上提出性善论。注意是人性向善,不是人性本善

参考资料:

呵呵、多了点、

回答者: 潶色→G调 - 见习魔法师 二级 5-26 19:53

孔子,公元前551年9月28日(农历八月廿七)~公元前479年4月11日(农历二月十一),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,汉族。生于鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜市东南的鲁源村)。逝世后葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家。他还是儒家学派的创始人。世界十大思想家之一,中国十大思想家之一,有“万世师表”之称。

据《史记·孔子世家》记载,孔子的祖先本是殷商后裔。周灭商后,周成王封商纣王的庶兄,商朝忠正的名臣微子启于宋。 建都商丘(今河南商丘一带)。微子启死后,其弟微仲即位,微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后,后代子孙开始以孔为姓,其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱,从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥(叔梁为字,纥为名)是鲁国出名的勇士,叔梁纥先娶施氏,生九女而无一子,其妾生一子孟皮,但有足疾。在当时的情况下,女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜氏生下孔子。由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷,然后怀下孔子,又因孔子刚出生时头顶的中间凹下,像尼丘山;故起名为丘,字仲尼(仲为第二的意思,叔梁纥的长子为孟皮,孟为第一的意思)。孔子三岁的时候,叔梁纥病逝,之后,孔子的家境相当贫寒。由于种种原因,孔子在政治上没有过大的作为,但在治理鲁国的三个月中,足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意,使孔子可将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇,后携弟子周游列国,最终返回鲁国,专心执教。孔子打破了教育垄断,开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人,其中贤人72,其中有很多皆为各国高官栋梁。

参考资料:

baidu

回答者:114.237.128.* 5-26 20:20

[编辑本段]孔子简介

孔子,公元前551年9月28日(农历八月廿七)~公元前479年4月11日(农历二月十一),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,汉族。生于鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜市东南的鲁源村)。逝世后葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林。孔子是春秋末期的政治家、思想家、教育家。他还是儒家学派的创始人。世界十大思想家之一,中国十大思想家之一,有“万世师表”之称。

据《史记·孔子世家》记载,孔子的祖先本是殷商后裔。周灭商后,周成王封商纣王的庶兄,商朝忠正的名臣微子启于宋。 建都商丘(今河南商丘一带)。微子启死后,其弟微仲即位,微仲即为孔子的先祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后,后代子孙开始以孔为姓,其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱,从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥(叔梁为字,纥为名)是鲁国出名的勇士,叔梁纥先娶施氏,生九女而无一子,其妾生一子孟皮,但有足疾。在当时的情况下,女子和残疾的儿子都不宜继嗣。叔梁纥晚年与年轻女子颜氏生下孔子。由于孔子的母亲曾去尼丘山祈祷,然后怀下孔子,又因孔子刚出生时头顶的中间凹下,像尼丘山;故起名为丘,字仲尼(仲为第二的意思,叔梁纥的长子为孟皮,孟为第一的意思)。孔子三岁的时候,叔梁纥病逝,之后,孔子的家境相当贫寒。由于种种原因,孔子在政治上没有过大的作为,但在治理鲁国的三个月中,足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意,使孔子可将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇,后携弟子周游列国,最终返回鲁国,专心执教。孔子打破了教育垄断,开创了私学先驱。孔子弟子多达三千人,其中贤人72,其中有很多皆为各国高官栋梁。

孔子对后世影响深远,他在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”、“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一,并且被后世尊称为至圣(圣人之中的圣人)、万世师表。曾修《诗》、《书》,定《礼》 、《乐》,序《周易》,作《春秋》。孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。《论语》是儒家的经典著作,由孔子的弟子及再传弟子编纂而成,是一本记录孔子及其弟子言行的书。

1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言,呼吁全世界“21世纪人类要生存,就必须汲取两千年前孔子的智慧。”由此可见孔子思想之伟大。

[编辑本段]政治生涯

孔子极为聪明好学,二十岁时候,学识就已经非常渊博,被当时人称赞为“博学好礼”。同时,鲜为人知的是孔子继承了父亲叔梁纥的英勇,身高九尺三寸(今1.9米以上),臂力过人,远非后世某些人认为的文弱书生的形象。并且,孔子酒量超凡,据说从来没有喝醉过。但孔子从不以武勇和酒量等为豪。

孔子自20多岁起,就想走仕途,所以对天下大事非常关注,对治理国家的诸种问题,经常进行思考,也常发表一些见解,到30岁时,已有些名气。鲁昭公二十年,齐景公出访鲁国时召见了孔子,与他讨论秦穆公称霸的问题,孔子由此结识了齐景公。鲁昭公25年,鲁国发生内乱,鲁昭公被迫逃往齐国,孔子也离开鲁国,到了齐国,受到齐景公的赏识和厚待,甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子,但被大夫晏婴阻止。鲁昭公27年,齐国的大夫想加害孔子,孔子听说后向齐景公求救,齐景公说:“吾老矣,弗能用也。”孔子只好仓皇逃回鲁国。当时的鲁国,实际掌握在大夫的家臣手中,被称为“陪臣执国政”,因此孔子虽有过两次从政机会,却都放弃了,直到鲁定公9年被任命为中都宰,此时孔子已 51岁了。孔子治理中都一年,卓有政绩,被升为小司空,不久又升为大司寇,摄相事,鲁国大治。鲁定公12年,孔子为削弱三桓(季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿,因为是鲁桓公的三个孙子故称三桓,当时的鲁国实际掌握在他们手中,而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓),取了堕三都的措施(即拆毁三桓所建城堡)。后来堕三都的行动半途而废,孔子与三桓的矛盾也随之暴露。鲁定公13年,齐国送80名美女到鲁国,季桓氏接受了女乐,君臣迷恋歌舞,多日不理朝政,孔子非常失望,不久鲁国举行郊祭,祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子,这表明季氏不想再任用他了,孔子在不得已的情况下离开鲁国,到外国去寻找出路,开始了周游列国的旅程,这一年,孔子55岁。

孔子带弟子先到了卫国,卫灵公开始很尊重孔子,按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6 万,但并没给他什么官职,没让他参与政事。孔子在卫国住了约10个月,因有人在卫灵公面前进谗言,卫灵公对孔子起了疑心,派人公开监视孔子的行动,于是孔子带弟子离开卫国,打算去陈国。路过匡城时,因误会被人围困了5日,逃离匡城,到了蒲地,又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱,再次被围。逃脱后,孔子又返回了卫国,卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回,非常高兴,亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国,又几次回到卫国,这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏,另一方面是孔子离开卫国后,没有去处,只好又返回。

鲁哀公2年(孔子59岁),孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国,在陈国住了三年,吴攻陈,兵荒马乱,孔子便带弟子离开,楚国人听说孔子到了陈、蔡交界处,派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所作所为有意见,怕孔子到了楚国被重用,对他们不利,于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道,前不靠村,后不靠店,所带粮食吃完,绝粮7日,最后还是子贡找到楚国人,楚派兵迎孔子,孔子师徒才免于一死。孔子64岁时又回到卫国,68岁时在其弟子冉求的努力下,被迎回鲁国,但仍是被敬而不用。鲁哀公16年,孔子73岁,患病,不愈而卒。

回答者: jerry663836 - 兵卒 一级 5-26 20:53

孔子自20多岁起,就想走仕途,所以对天下大事非常关注,对治理国家的诸种问题,经常进行思考,也常发表一些见解,到30岁时,已有些名气。鲁昭公二十年,齐景公出访鲁国时召见了孔子, 与他讨论秦穆公称霸的问题, 孔子由此结识了齐景公。鲁昭公25年,鲁国发生内乱,鲁昭公被迫逃往齐国,孔子也离开鲁国,到了齐国,受到齐景公的赏识和厚待,甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子,但被大夫晏婴阻止。鲁昭公27年,齐国的大夫想加害孔子,孔子听说后向齐景公求救,齐景公说:“吾老矣,弗能用也。”孔子只好仓皇逃回鲁国。当时的鲁国,实际掌握在大夫的家臣手中,被称为“陪臣执国政”,因此孔子虽有过两次从政机会,却都放弃了,直到鲁定公9年被任命为中都宰,此时孔子已 51岁了。孔子治理中都一年,卓有政绩,被升为小司空,不久又升为大司寇,摄相事,鲁国大治。鲁定公12年,孔子为削弱三桓(季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿,因为是鲁桓公的三个孙子故称三桓,当时的鲁国实际掌握在他们手中,而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓),取了堕三都的措施(即拆毁三桓所建城堡)。后来堕三都的行动半途而废,孔子与三桓的矛盾也随之暴露。鲁定公13年,齐国送80名美女到鲁国,季桓氏接受了女乐,君臣迷恋歌舞,多日不理朝政,孔子非常失望,不久鲁国举行郊祭,祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子,这表明季氏不想再任用他了,孔子在不得已的情况下离开鲁国,到外国去寻找出路,开始了周游列国的旅程,这一年,孔子55岁。

孔子带弟子先到了卫国,卫灵公开始很尊重孔子,按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6 万,但并没给他什么官职,没让他参与政事。孔子在卫国住了约10个月,因有人在卫灵公面前进谗言,卫灵公对孔子起了疑心,派人公开监视孔子的行动,于是孔子带弟子离开卫国,打算去陈国。路过匡城时,因误会被人围困了5日,逃离匡城,到了蒲地,又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱,再次被围。逃脱后,孔子又返回了卫国,卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回,非常高兴,亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国,又几次回到卫国,这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏,另一方面是孔子离开卫国后,没有去处,只好又返回。

鲁哀公2年(孔子59岁),孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国,在陈国住了三年,吴攻陈,兵荒马乱,孔子便带弟子离开,楚国人听说孔子到了陈、蔡交界处,派人去迎接孔子。陈国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所作所为有意见,怕孔子到了楚国被重用,对他们不利,于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道,前不靠村,后不靠店,所带粮食吃完,绝粮7日,最后还是子贡找到楚国人,楚派兵迎孔子,孔子师徒才免于一死。孔子64岁时又回到卫国,68岁时在其弟子冉求的努力下,被迎回鲁国,但仍是被敬而不用。鲁哀公16年,孔子73岁,患病,不愈而卒。

思想品格

孔子是一个教育家、思想家,也可算半个政治家,但他首先是一个品德高尚的知识份子。他正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社会。他的成功与失败,无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点,几千年来影响着中国人,特别是影响着中国的知识份子。

发愤忘食,乐以忘忧

孔子63岁时,曾这样形容自己:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头,历尽艰辛,不仅未得到诸侯的任用,还险些丧命,但孔子并不灰心,仍然乐观向上,坚持自己的理想,甚至是明知其不可为而为之。

安贫乐道

孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云”,在孔子心目中,行义是人生的最高价值,在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵,只求维护道,这并不符合历史事实。孔子也曾说:“富与贵,人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,人之所恶也;不以其道,得之不去也。”“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求, 从吾所好。”

学而不厌,诲人不倦

孔子以好学著称,对于各种知识都表现出浓厚的兴趣,因此他多才多艺,知识渊博,在当时是出了名的,几乎被当成无所不知的圣人,但孔子自己不这样认为,孔子曰:“圣则吾不能,我学不厌,而教不倦也。” 孔子学无常师,谁有知识,谁那里有他所不知道的东西,他就拜谁为师,因此说“三人行,必有我师焉”。

直道而行

孔子生性正直,又主张直道而行,他曾说:“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子,临别时老子赠言曰:“聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒,也指出了孔子的一些毛病,就是看问题太深刻,讲话太尖锐,伤害了一些有地位的人,会给自己带来很大的危险。

与人为善

孔子创立了以仁为核心的道德学说,他自己也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。“己所不欲,毋施于人”、“君子成人之美,不成人之恶”、“躬自厚而薄责于人” 等第,都是他的做人准则。

回答者:122.193.174.* 5-26 20:59

孔子(前551年9月28日~前479年4月11日)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,汉族。英文:Confucius, Kung Tze 。中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人,世界文化名人。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及《四书》中。

孔子兄弟排行第二,所以也有人称之为“孔老二”。公元前551年9月28日(夏历八月二十七日)生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的鲁源村);公元前479年4月11日(农历二月十一日)逝世,享年72岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。

孔子他的祖先是宋国贵族,大约在孔子前几代就没落了。孔子年轻时做过几任小官,但他一生大部分时间都是从事教育,相传所收弟子多达三千人,其中贤人72,教出不少有知识有才能的学生,“桃李满天下”就出自此处 。孔子任鲁国司寇;后携弟子周游列国;最终返回鲁国,专心执教。在中国五千年的历史上,对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人,就算是孔子了。在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”,是当时社会上最博学者之一,并且被后世尊为至圣(圣人之中的圣人)、万世师表。因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,曾修《诗》、《书》,定《礼》 、《乐》,序《周易》,作《春秋》(有说法为《春秋》为无名氏所作,孔子修订)。

孔子的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。姜广辉认为,“面对春秋时期诸侯争战不休、人民困苦不堪的现实,孔子不是像宗教家那样创造出一个外在的超越的全知全能的救世主——通过天启和神谕来规范人们的思想和行为。而是回首历史,到上古“圣王”那里去寻找智慧。孔子自谓 “述而不作”,实际是以“述”为“作”,通过对历史传统作当代诠释,来实现价值的叠加和转换。他正直、乐观向上、积极进取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社会。他的成功与失败,无不与他的品格相关。他品格中的优点与缺点,几千年来影响着中国人,特别是影响着中国的知识分子。

“知”——孔子思想的精华

孔子不仅是伟大的思想家,而且是个伟大的教育家,他从长期的教育实践中总结了许多很有意义、很有启发性的教育思想和获得知识的方法。在春秋末期这样一个社会大变动的时代,保守的奴隶主贵族是无法应付现实生活的变化,从奴隶主贵族本身来说也不可能培养出适应社会发展要求的人才。但从整个社会发展来说,却需要有一批有才干的人才,要他们来解决现实社会中发生的种种复杂的问题。孔子适应着当时社会的需要,通过教育,给人们以知识,成为我国历史上最早的一位教育家。

孔子提出“有教无类”,对这句话虽有种种不同解释,但它包含要扩大教育面,使受教育的人不仅仅限于奴隶主贵族,应该是无疑问的。孔子自己实践了他的“有教无类”的主张,所以他说:“只要给我十条干肉作学费,我从没有不教诲的。”(《论语·述而》)他的这一作法,对当时迫切需要解决的人才问题起着很大的作用。当然孔子的“有教无类”并不是为了所有的阶级,更不是为了什么培养为全民服务的人才,而是为了培养更多的能适应社会发展要求的、为统治阶级服务的有才干的人。虽然如此,但孔子的教育活动,却是结束了过去贵族垄断的“官府之学”,开始了学问的私家传授。所谓“学术下庶人”,正是从孔子开始的。从这一点来说,无论如何是有利于当时社会发展的。

不仅如此,孔子通过他长期的教育实践,从中总结了不少合于人们认识规律的经验,但孔子的这方面的思想,还不是认识论本身的问题,主要还是对教育方法、求知方法的概括和总结。

首先,孔子比较强调人们的知识来源于学习。虽然他也讲到“生知”“唯上智与下愚不移”,它表明孔子还受着传统思想的束缚。但是我们从他的具体教育活动上看,他并不十分重视这点。他所说的“性相近,习相远”才是他自己的主张,显然这和“生知”的观点是不一致的。孔子从来就没有认为他自己是“上智”的,而且也没有说过哪一个人是“上智”的,

带熠的诗句及意思

根据国家发改委新闻发布中心2022年12月19日公布的《国内成品油价格按机制下调》,按照现行成品油价格形成机制,浙江省自2022年12月19日24时起,汽、柴油价格每吨分别降低480元和460元,非标准品汽、柴油最高零售价格按国家规定的品质比率也相应调整。具体详见附表。

附表:浙江省汽、柴油最高批发、零售价格表

浙江省发展和改革委员会

2022年12月19日

附表:

浙江省汽、柴油最高批发、零售价格表

品种

型号

零售价

批发价

元/吨

元/升

元/吨

汽油

89号

9465

7.00

9165

汽油

92号

10033

7.55

33

汽油

95号

10601

8.04

10301

柴油

0号

8440

7.22

8140

柴油

-10号

8946

7.66

8646

注:1.以上价格执行时间为2022年12月19日24时起;

2.表中汽油和柴油价格为符合第六阶段强制性国家标准VIA车用汽油和VI车用柴油价格;

3.汽、柴油第六阶段标准品分别为89号汽油和0号车用柴油;

4.98号汽油价格实行市场调节价。

1. 关于熠的诗句

关于熠的诗句 1.求含"熠"字的诗词名句(越多越好

枕上

陆游

残灯熠熠露萤明, 落叶萧萧寒雨声。

堪笑衰翁睡眠少, 小诗常向此时成。

别诗

汉无名氏

有鸟西南飞,熠熠似苍鹰。

朝发天北隅,暮闻日南陵。

欲寄一言去,托之笺彩缯。

因风附轻翼,以遗心蕴蒸。

鸟辞路悠长,羽翼不能胜。

意欲从鸟逝,驽马不可乘。

晨风鸣北林,熠耀东南飞。

愿言所相思,日暮不垂帷。

明月照高楼,想见余光辉。

玄鸟夜过庭,仿佛能复飞。

褰裳路踟蹰,彷徨不能归。

浮云日千里,安知我心悲。

思得琼树枝,以解长渴饥。

童童孤生柳,寄根河水泥。

连翩游客子,于冬服凉衣。

去家千余里,一身常渴饥。

寒夜立清庭,仰瞻天汉湄。

寒风吹我骨,严霜切我肌。

忧心常惨戚,晨风为我悲。

瑶光游何速,行愿去何迟。

仰视云间星,忽若割长帷。

低头还自怜,盛年行已衰。

依依恋明世,怆怆难久怀。

2.与熠有关的诗句

夕日操

宋 王令

煜煜夕日,逝何忽兮。

有辉而星,尔留曷其。

我视而冥,我适不行。

和洪司令梅花

宋 吴泳

交花煜煜露生香,一味清来浣我肠。

文字语言今落去,聊吹别调人选醒狂。

五鼓

宋 陆游

楼堞冬冬鼓,帘栊煜煜灯。

浪名随牒吏,实似打包僧。

衰病元难强,疏慵每自憎。

谁知戍边日,秋野正呼鹰!

过绿杨桥

宋 陆游

过县东驰十里遥,行吟不觉度溪桥。

磑轮激水无时息,酒旆迎风尽日摇。

半掩店门灯煜煜,横穿村市马萧萧。

秦吴万里行几遍,莫恨尊前绿鬓凋

湖边小聚

宋 陆游

小聚远尘嚣,淳风独未浇。

鸣机灯煜煜,饮犊雨萧萧。

异味常交致,新醪亦苦邀。

人间交道绝,令我慕渔樵。

宁宗郊前朝献景灵宫二十四首

宋 真宗

桂宫耽耽,藻们穆穆。

天回兖彩,风韶璜玉。

咸英皦亮,容典炳煜。

我上灵,景命有仆。

宫词

宋 张公庠

晓雾溟蒙似有无,半残红煜动金铺。

黄莺不语梨花上,错认徐熙旧画图。

孙莘老报状帖赞

宋 岳珂

遗墨之四行,煜其如晨星之烂。

是曰元佑之名臣,所当考而申之以赞。

哲宗上太皇太后册宝五首

宋 佚名

涂山之德,渭涘之祥。

图徽实册,玉色金相。

管弦烨煜,钟鼓喤喤。

天之所容,既寿而昌。

元夜

宋 陈与义

今夕天气佳,上天何澄穆。

列宿雨后明,流云月边速。

空檐垂斗柄,微吹生丛竹。

对此不能寐,步绕庭之曲。

遥睇浮屠颠,数星红煜煜。

悟知烧灯夕,节意亦满目。

历代能几诗,遍赋杂珉玉。

栖鸦亦未定,更呜伴余独。

百年滔滔内,忧乐两难复。

唯应长似今,寂寞送寒燠。

送王伯初通判婺州

宋 司马光

煜炝屏星驾,迢遥婺女区。

岚光晴向背,溪溜暖萦纡。

万室鸣机杼,千艘隘舳舻。

若逢耆旧问,能说隐侯无。

汉武

宋 钱惟演

一曲横汾鼓吹回,侍臣高会柏梁台。

金芝烨煜凌晨见,青雀轩翔白昼来。

立候东溟邀鹤驾,穷兵西极待龙媒。

甘泉祭罢神光灭,更遣人间识玉杯。

3.含有"熠"字的诗词名句有哪些

1. 霜风渐欲作重阳,熠熠溪边野菊香—— 宋 · 苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟二首·其二》

2. 熠熠枝上露,攸攸竹杪风 —— 宋 · 司马光《闰正月十五日夜监直对月怀诸同舍》

3. 溅溅小水暗通池,熠熠高花乱出篱 —— 宋 · 刘子翚《游北岩》

4. 客去关六读庄老,灯共熠熠春虫小 —— 宋 · 赵汝回《二月十九日》

5. 霜风渐欲作重阳,熠熠溪边野菊黄—— 宋 · 苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲苦有怀子由弟二首其一》

6. 竹风吹动草根尘,熠熠高底自照身 —— 宋 · 王镃《萤》

7. 翻翻双鹊风枝爽,熠熠孤萤露草明 —— 宋 · 陆游《夜坐园中至夜分》

8. 熠熠林光中,露重滴松子 —— 明 · 吴拭《清远峡》

9. 老柳蜩螗噪,荒庭熠燿流 —— 宋 · 司马光《六月十八日夜大暑》

10. 泓泓野泉洁,熠熠林光初 —— 唐 · 韦应物《休沐东还胄贵里示端》

11. 冰壶炯炯当九秋,岩电熠熠悬双目 —— 宋 · 陈造《赠赵排岸兼简汪尉》

12. 见说春暮时,花紫光熠熠 —— 宋 · 楼钥《求仲抑招游山归途遇雨》

13. 岭际熠东光,云中树莫辨—— 明 · 岳岱《出万年寺逾岭下涧观仙人赶石道中奇胜遂至浦》

14. 可怜熠炔飞撩乱,也欲争光迥野中 —— 宋 · 吴芾《又登碧云亭感怀三十首其一》

15. 熠爚光如沸,翩翾景若摧 —— 唐 · 沈佺期《和元舍人万顷临池玩月戏为新体》

参考资料

古今诗词:/shi/search_all_%E7%86%A0/

4.与熠有关的诗句

夕日操 宋 王令 煜煜夕日,逝何忽兮。

有辉而星,尔留曷其。我视而冥,我适不行。

和洪司令梅花 宋 吴泳 交花煜煜露生香,一味清来浣我肠。文字语言今落去,聊吹别调人选醒狂。

五鼓 宋 陆游 楼堞冬冬鼓,帘栊煜煜灯。浪名随牒吏,实似打包僧。

衰病元难强,疏慵每自憎。谁知戍边日,秋野正呼鹰!过绿杨桥 宋 陆游 过县东驰十里遥,行吟不觉度溪桥。

磑轮激水无时息,酒旆迎风尽日摇。半掩店门灯煜煜,横穿村市马萧萧。

秦吴万里行几遍,莫恨尊前绿鬓凋 湖边小聚 宋 陆游 小聚远尘嚣,淳风独未浇。鸣机灯煜煜,饮犊雨萧萧。

异味常交致,新醪亦苦邀。人间交道绝,令我慕渔樵。

宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 宋 真宗 桂宫耽耽,藻们穆穆。天回兖彩,风韶璜玉。

咸英皦亮,容典炳煜。我上灵,景命有仆。

宫词 宋 张公庠 晓雾溟蒙似有无,半残红煜动金铺。黄莺不语梨花上,错认徐熙旧画图。

孙莘老报状帖赞 宋 岳珂 遗墨之四行,煜其如晨星之烂。是曰元佑之名臣,所当考而申之以赞。

哲宗上太皇太后册宝五首 宋 佚名 涂山之德,渭涘之祥。图徽实册,玉色金相。

管弦烨煜,钟鼓喤喤。天之所容,既寿而昌。

元夜 宋 陈与义 今夕天气佳,上天何澄穆。列宿雨后明,流云月边速。

空檐垂斗柄,微吹生丛竹。对此不能寐,步绕庭之曲。

遥睇浮屠颠,数星红煜煜。悟知烧灯夕,节意亦满目。

历代能几诗,遍赋杂珉玉。栖鸦亦未定,更呜伴余独。

百年滔滔内,忧乐两难复。唯应长似今,寂寞送寒燠。

送王伯初通判婺州 宋 司马光 煜炝屏星驾,迢遥婺女区。岚光晴向背,溪溜暖萦纡。

万室鸣机杼,千艘隘舳舻。若逢耆旧问,能说隐侯无。

汉武 宋 钱惟演 一曲横汾鼓吹回,侍臣高会柏梁台。金芝烨煜凌晨见,青雀轩翔白昼来。

立候东溟邀鹤驾,穷兵西极待龙媒。甘泉祭罢神光灭,更遣人间识玉杯。

5.求含"熠"字的诗词名句(越多越好

枕上 陆游残灯熠熠露萤明, 落叶萧萧寒雨声。

堪笑衰翁睡眠少, 小诗常向此时成。别诗 汉无名氏有鸟西南飞,熠熠似苍鹰。

朝发天北隅,暮闻日南陵。欲寄一言去,托之笺彩缯。

因风附轻翼,以遗心蕴蒸。鸟辞路悠长,羽翼不能胜。

意欲从鸟逝,驽马不可乘。晨风鸣北林,熠耀东南飞。

愿言所相思,日暮不垂帷。明月照高楼,想见余光辉。

玄鸟夜过庭,仿佛能复飞。褰裳路踟蹰,彷徨不能归。

浮云日千里,安知我心悲。思得琼树枝,以解长渴饥。

童童孤生柳,寄根河水泥。连翩游客子,于冬服凉衣。

去家千余里,一身常渴饥。寒夜立清庭,仰瞻天汉湄。

寒风吹我骨,严霜切我肌。忧心常惨戚,晨风为我悲。

瑶光游何速,行愿去何迟。仰视云间星,忽若割长帷。

低头还自怜,盛年行已衰。依依恋明世,怆怆难久怀。

6.求含有“松”+“熠”字的诗句,可以不用同篇文章

含有熠字的:霜风渐欲作重阳,熠熠溪边野菊香—— 宋 · 苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟二首·其二》熠熠枝上露,攸攸竹杪风 —— 宋 · 司马光《闰正月十五日夜监直对月怀诸同舍》溅溅小水暗通池,熠熠高花乱出篱 —— 宋 · 刘子翚《游北岩》客去关六读庄老,灯共熠熠春虫小 —— 宋 · 赵汝回《二月十九日》霜风渐欲作重阳,熠熠溪边野菊黄—— 宋 · 苏轼《捕蝗至浮云岭山行疲苦有怀子由弟二首其一》竹风吹动草根尘,熠熠高底自照身 —— 宋 · 王镃《萤》翻翻双鹊风枝爽,熠熠孤萤露草明 —— 宋 · 陆游《夜坐园中至夜分》熠熠林光中,露重滴松子 —— 明 · 吴拭《清远峡》老柳蜩螗噪,荒庭熠燿流 —— 宋 · 司马光《六月十八日夜大暑》泓泓野泉洁,熠熠林光初 —— 唐 · 韦应物《休沐东还胄贵里示端》冰壶炯炯当九秋,岩电熠熠悬双目 —— 宋 · 陈造《赠赵排岸兼简汪尉》见说春暮时,花紫光熠熠 —— 宋 · 楼钥《求仲抑招游山归途遇雨》岭际熠东光,云中树莫辨—— 明 · 岳岱《出万年寺逾岭下涧观仙人赶石道中奇胜遂至浦》可怜熠炔飞撩乱,也欲争光迥野中 —— 宋 · 吴芾《又登碧云亭感怀三十首其一》熠爚光如沸,翩翾景若摧 —— 唐 · 沈佺期《和元舍人万顷临池玩月戏为新体》含有松字的:小松未盈尺,心爱手自移。

苍然涧底色,云湿烟霏霏。栽植我年晚,长成君性迟。

如何过四十,种此数寸枝?得见成阴否,人生七十稀。爱君抱晚节,怜君含直文。

欲得朝朝见,阶前故种君。知君死则已,不死会凌云。

有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,老死不逢工度之。

天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。

金张世禄原宪贫,牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。

高者未必贤,下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚。

历历天上种白榆。松树唐白居易白金换得青松树,君既先栽我不栽。

幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。庭松唐白居易堂下何所有?十松当我阶。

乱立无行次,高下亦不齐。高者三丈长,下者十尺低。

有如野生物,不知何人栽。接以青瓦屋,承之白沙台。

朝昏有风月,燥湿无尘泥。疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。

春深微雨夕,满叶珠蓑蓑。岁暮大雪天,压枝玉皑皑。

四时各有趣,万木非其侪。去年买此宅,多为人所咳。

一家二十口,移转就松来。移来有何得,但得烦襟开。

即此是益友,岂必交贤才?顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。

松唐成彦雄大夫名价古今闻,盘屈孤贞更出群。将谓岭头闲得了,夕阳犹挂数枝云。

小松唐杜荀鹤自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木,直待凌云始道高。

四松唐杜甫四松初移时,大抵三尺强。别来忽三载,离立如人长。

会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。

所插小藩篱,本亦有堤防。终然掁拨损,得吝千叶黄。

敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。

览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。

足以送老姿,聊待偃盖张。我生无根带,配尔亦茫茫。

有情且赋诗,事迹可两忘。勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。

小松唐杜荀鹤自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木,直待凌云始道高。

松唐韩溉倚空高槛冷无尘,往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见,寒声偏向月中闻。

啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。莫向东园竞桃李,春光还是不容君。

古松感兴唐皇甫松皇天后土力,使我向此生。贵贱不我均,若为天地情。

我家世道德,旨意匡文明。家集四百卷,独立天地经。

寄言青松姿,岂羡朱槿荣。昭昭大化光,共此遗芳馨。

南轩松唐李白南轩有孤松,柯叶自绵幂。清风无闲时,潇洒终日夕。

阴生古苔绿,色染秋烟碧。何当凌云霄,直上数千尺。